

| |
Д
И
В
Ы
Е
В
Р
А
З
И
И
|
 |
|
фото: Paul Jaquat
|
|
ПРОЕКТ НАЗИМА НАДИРОВА
Справки и бесплатная
доставка билетов по тел.
542 8784
Цены
Для
спутников Арбы максимальные скидки
|
|
Радио «Говорит Москва»
представляет
проект НАЗИМА НАДИРОВА
«ДИВЫ
ЕВРАЗИИ»
25 марта 2004 года
в Московском Государственном Академическом
концертном зале им. П. И. Чайковского
I
25 марта 2004 года
Урнаа Чахар Тугчи
Муножат
Йулчиева
Елена Фролова
|
|
|
|
|
|
|
|
Уважаемые Господа!
25 марта 2004 г. в московском Государственном
Академическом зале им. П.И.Чайковского состоится первый концерт фестиваля «Дивы
Евразии» - в своем роде уникальное событие мирового уровня.
Дивы Евразии a capella с участием Елены
Фроловой (Латвия-Россия) и Урнаа Чахар Тугчи (Монголия) – звезды мировой
величины, их творчество пробуждает самые глубинные, возможно, тревожно волнующие
чувства, которые возникают из глубин генетической памяти человечества. Только
настоящий голос может заставить душу человеческую и плакать, и страдать, и
воспарить. Такова природа этнической музыки…
И это не просто дань мировой моде, это
потребность цивилизованного сообщества людей осваивать новое, объединять усилия
по гармонизации жизненного пространства вокруг себя, формировать принципы
толерантности.
Сегодня многие мировые телевизионные каналы и
теле-радио сети обращают свое пристальное внимание на эксклюзивность этнической
музыки, отличающейся ото всех форматов, и, вместе с тем, являющейся единственной
музыкой, обладающей всеми нюансами и логически вписывающимся в любую музыкальную
нишу форматом. Проект организован Назимом Надировым в тесном сотрудничестве с
радиостанцией «Говорит Москва», где уже более 6 лет с невероятным успехом и в
течение 2-х часов звучит программа «Арба семи муз», отмеченная многими
наградами и премиями, в том числе и премией УВКБ ООН по делам беженцев,
Национальной Премией им. А.Попова как лучшая радиопрограмма России 2000г. о
культуре. Эта программа, помогающая и целым народам, и отдельным людям не
потерять себя в огромном столичном мегаполисе, почувствовать поддержку, вновь
обрести свои национальные корни, услышать, возможно, ту единственную колыбельную
песню на родном языке, которую пела бабушка в детстве, уже забытую и утерянную
новыми поколениями, но чудом воспроизведенную в программе «Арба семи муз» ее
гостями.
По имеющейся договоренности концерт будет
записан, и выступления будут транслироваться на европейские станции в рамках EBU
(European Broadcasting Union). Также выразили огромную заинтересованность и
устное согласие на трансляцию концерта в записи самые мощные теле-радио -
компании Азии. |
|
|
|
|
|
|
Организаторы фестиваля «Дивы Евразии»
Радио
«Говорит Москва» и
«Общественное Российское Радио»
при
поддержке
Правительства г.Москвы
АНО
Этнокультурных коммуникаций «АРБА МИРА»
Радиопрограмма о мире и мировой музыке «Арба семи муз»
European Broadcasting Union
Официальный пресс-агент ИА «ИНТЕРМЕДИА»
Оргкомитет:
Автор проекта, продюсер
Назим Надиров - 727-63-48
E-mail:
nadirov@mtu-net.ru
www.arba7muz.ru
Рекламный отдел радио
«Говорит Москва» - 729-33-54
Ольга Пушникова
E-mail:
olpush@krc.ru
ИА «Интермедиа»
www.intermedia.ru
Ольга Хохлова
E-mail:
olgaim1@mail.ru
European
Broadcasting Union:
www.ebu.ch
Krystyna
Kabat - EBU
Radio
Department
17A, Ancienne Route
1218 Grand-Saconnex / Geneva
Switzerland
tel. +41 22 717 26 08
fax. +41 22 747 46 08
e-mail: kabat@ebu.ch
МЫ уверены,
что
проект «Дивы Евразии» идеально впишется в Вашу
рекламную компанию и привлечёт к ней дополнительное внимание. Сотрудничество с
нами окажет положительное влияние на развитие Вашего бизнеса!
В случае необходимости Спонсору предоставляется услуга по изготовлению:
рекламных щитов, баннеров, флагов, рекламных материалов, форменной одежды - в
каждом конкретном случае стоимость обсуждается отдельно.
* * * |
|
Дивы Евразии I
25 марта 2004 года
|
|
Урнаа Чахар Тугчи
(Монголия)
|
|
Урнаа, яркое имя на небосклоне мировой музыки, родом из именитого клана
знаменосцев Чингиз-хана Чахар Тугчи, родилась в местности, где нашел свое
последнее пристанище знаменитый полководец. Ордос (ныне - территория Китая)
славится древней и развитой песенной культурой. Родину Урнаа именуют в
народе "морем песен".
Обладательница божественного голоса монгольской степи росла в
безграничной дали песков внутренней Монголии в семье животноводов и уже в
детстве впитала сотни песен от своей бабушки и родителей.
Жажда мудрости и познания других культур заставляет 20-летнюю
девушку сесть в поезд, который она увидела первый раз в жизни, и оправиться
в Шанхай поступать в консерваторию.
Прежде чем Урнаа смогла изучать классическую китайскую музыку
и игру на Yangquin, ей пришлось овладеть официальным языком страны,
поскольку дотоле она ни слова не знала по-китайски.
Учеба в консерватории позволила девушке ясно понять,
насколько тесно и неразрывно она связана со своей родной монгольской
культурой.
Именно в то время в Шанхае был образован первый проект world
music в Китае группа Gaoshan Liushu, руководитель которой Роберт Цоллич
предложил как-то монгольской музыкантше заменить приболевшую китайскую
певицу и был сражен чистотой и ясностью ее голоса. Утонченные аранжировки
композитора Роберта Цоллича придали неповторимый колорит изящной энергии
голоса Урнаа. Цоллич во многом определил ее успешный творческий путь уже на
его родине в Германии.
Урнаа до сих пор собирает монгольский фольклор и сама
сочиняет необыкновенно пронзительные песни. Необычайно сильный голос певицы
– олицетворение поэзии монгольского языка и дыхания бесконечно широкого неба
монгольских мелодий.
Секрет воздействия всемирно признанной певицы на слушателей в
виртуозности сочетания лучших элементов монгольских народных традиций с
классическим музыкальным образованием и благотворным воздействием других
культур.
Урнаа придает стихам песен, отражающих ее любовь к поэзии
родного языка, неожиданное свежее звучание и ноту необыкновенной
доверительности.
Вокальные импровизации покоряют публику мощностью и динамикой
ее голоса и его оттенков и вселяют в слушающих ощущение бесконечности
Вселенной.
Обогащая свою природную харизму совершенством
профессиональной артистки, Урнаа Чахар Тугчи уносит свою аудиторию в
путешествие по неизведанным ландшафтам эстетического наслаждения.
Трудно найти какой-либо значимый международный фестиваль
мировой музыки, гостем которого не была бы монгольская певица.
Осенью 2000 г. тысячи любителей настоящей музыки СНГ были
навсегда покорены выступлениями Урнаа в телепрограмме "Антропология".
Летом 2003 г. Урнаа была гостем фестиваля Этна в саду
Эрмитаж.
Нынешний, третий приезд экстраординарной монгольской певицы в
Россию особенный, поскольку ей доверена честь начать 25-го марта в зале им.
П.И. Чайковского цикл концертов "Дивы Евразии" с участием уникальных
музыкантов из разных стран мира. Выступление певицы a capella будет
транслироваться на 49 радиостанций Европы, постоянных и кооптированных
членов EBU (European Broadcasting Union).
Сайт певицы -
http://www.urna.de
Фирма грамзаписи -
www.treesmusic.com
ДИСКОГРАФИЯ:
Hodood
(re-issue), 2002, Trees Music & Art
Jamar,
2001, Trees Music & Art
Hodood,
Oriente, 1999
Crossing, 1997, KlangRaume
Tal Nutag, 1995,
KlangRaume |
|
|
|
Муножат Йулчиева
(Узбекистан)
|
Мунаджат Йулчиева - поистине самая яркая
звезда на небосклоне традиционной узбекской музыки. Она широко известна и
за пределами своей родины. Ее уникальный глубокий, вибрирующий голос,
выразительная мощная энергетика и природная харизма приводят в восторг
публику самых престижных концертных залов мира. Ее восхождение к звездам
world music было бы невозможно без участия учителя – профессора
Ташкентской консерватории Шавката Мухамедова (Мирзоева), великого
исполнителя на рубабе. Певицей и ансамблем исполняются узбекские макомы
на лирику современников и классиков (Навои, Физули и др.) в суфийских
традициях.
Сайт фирмы грамзаписи -
www.networkmedien.de
Сайт менеджмента
www.guli-bonu.uz
Фото: Валерий
Силаев
|
|
|
|
|
|
Елена Фролова
(Латвия-Россия) |
Где кому суждено, тот там и родился. Елена
Фролова родилась в Риге (1969 год, 01.10). То есть, в столице Латвии,
выражаясь поэтическим языком, был сотворен сосуд - человек живой. Имя,
отчество, гражданство - все это прилагается к человеку по месту его рождения.
Это данность, факты биографии. По мере развития личности - обжига сосуда (ибо
обжигается, и не раз) - всегда ей сопутствуют свободная воля, рано или
поздно наступает время задуматься о своей судьбе. В 1994 роду Лена Фролова
переезжает из Риги. Никто Лену из Латвии не гнал, никто не заманивал в
Россию. Приехала, увидела город Суздаль, приняла решение и - осталась.
Значит, были на то особые причины. Но о них позже.
Если говорить о влиянии рижского климата на Лену,
можно выделить в ее характере три основных черты: любовь к прекрасному,
внутренняя собранность и работоспособность, возвышенная устремленность (совпадает пейзажность характера с прибалтийской готикой, аскетизмом каменных башен и
изысканностью фигурных композиций на фасадах домов и пилястрах старой Риги).
Эти же три линии характера можно проследить и в музыке, которую творит Лена.
Песни она начала писать очень рано, уже с 16-ти лет - те песни, которые и по
сей день живут в ее репертуаре.
Две стены у коридора, ведущего ребенка от
родного порога в мир: окружающая среда и собственные эмоции. Что дальше?
Жизнь. Осознание себя в мире, выбор пути, поиск желаемого, проба
возможностей. Сосуд наполняется содержанием.
Истоки творчества Лены, как оказалось, находятся
далеко за пределами родной Риги. Для того, чтобы это понять, стоило
поворошить историю предков. Бабушка и дедушка - Фроловы - уроженцы села Ряхово (Владимирской области), мама родилась в Красноярске, по распределению
после диплома попала в Латвию, а в 1994 году горячо поддержала Лену в идее
переезда на историческую родину. Кстати, суздальские гусляры обогатили
певицу еще одним музыкальным инструментом - Лена с удовольствием учится
играть на гуслях. В устном слове Лена склонна к стилизации, в ее речи можно
уловить говор глухих российских деревень, ее язык воскрешает давно забытые
речевые обороты, в стихах оживает устная народная традиция полуплача-полупричитания, заговора-оберега.
Если говорить о песнях, написанных как на стихи
поэтов серебрянного века, поэтов-современников, так и на свои собственные
стихи, то в музыке Лены Фроловой опять же угадывается влияние двух
географических ланшафтов: рижского чаячьего, янтарного и совсем не южного
взморья и бесконечного простора российских полей, равно - колосящихся ли,
заснеженных...
Аранжировка собственных песен - дело отнюдь не
стихийное, это работа: огранка жанра требует точности, драматического
решения музыкальной темы, собственной интонации. С этой задачей Лена
справляется блестяще. И все попытки мастеров-звукооператоров вмешаться,
оформить или изменить линию песен Елены Фроловой, на поверку оказываются
разрушительными. Сам себе режиссер? Да. В лучших песнях Лены, как в зрелой
личности, присутствует некая самодостаточность - только голос и гитара, и -
стихи, да, может быть, еще вторая гитара трепетно дополнит, осторожно
оттенит рисунок песни. Здесь у Лены есть чуткие и надежные союзники, друзья,
коллеги по жанру: Вера Евушкина, Татьяна Алешина, Александр Деревягин,
Николай Якимов. Последние трое вместе с Леной создали музыкально-поэтическое
братство "АЗИЯ". Вера Евушкина - сотоварищ по творческому дуэту "ВерЛен" (Вера Евушкина, Елена Фролова - 1988 г.).
Состоявшаяся творческая личность не может
обойтись без так называемой социальной ниши, поскольку, независимо от
времени, сколь бы далеко не уводил ее одинокий путь, рано или поздно -
выводит к людям (да и когда, в какие времена поэзия могла прокормить поэта,
а вольная песня одиногоко музыканта?). В этом отношении судьба Лены
складывалась удачно. С 1989 года утвердился социальный статус театра Елены
Камбуровой, куда творческий дуэт "ВерЛен" был принят, как самостоятельная
творческая еденица. Пока это большей частью моральная поддержка музыкантов и
поэтов, чьи концерты проходят благодаря усилиям Елены Камбуровой и ее
твердой убежденности, что в это трудное для культуры время нужно сделать все
возможное, чтобы не оборвалась нить, связующая нас с золотым и серебрянным
веками нашей культуры. Многие из актеров, которых пестует Елена Камбурова
как представителей новой традиции драматической песни - действительно актеры
муниципальных театров столицы и театральных студий. Но не Лена Фролова. И ее
будущее зависит от ее способности создать свою аудиторию и от нашей
зрительской способности не потерять Лену из виду, не утратить вкуса (в самом
глубоком понимании этого слова) и не позволить разорить себя хотя бы духовно,
чтобы быть достойными слушателями.
см. www.asia-plus.ru
|
|
Дивы Евразии II
|
|
(Турция-Швейцария) |
|
Пение Саадет Тюркёз характеризует красота и прозрачность.
Этническая казашка из Турции, живущая в Цюрихе, она стала большим подарком
для мира европейской World Music - на ее знание фольклора Средней Азии,
Закавказья и Турции наложилась великолепная способность к импровизации и
переводу традиционных музыкальных тем в самые разные музыкальные плоскости
современности.
Саадет родилась в семье казахских кочевников,
эмигрировавшей в 1950-х в Турцию из Восточного Туркестана (ныне Китай) через
Пакистан. С детства она начала петь, усваивая традиции различных тюркских
культур - казахской, турецкой, узбекской, азербайджанской - обогащенных
персидским и арабским влиянием. Добившись признания и известности и в
стране, приютившей ее семью, и за ее пределами, с 1980-х годов Саадет
поселилась в Швейцарии.
Пишет музыку для театральных постановок и
фильмов. Сама снималась в кино. Гость крупнейших фестивалей джазовой и
авангардной музыки в Сан Паулу, Нью-Йорке (Knitting Factory), Цюрихе (Women
in Jazz & New Jazz Festival), Сан-Франциско и мн. др.
Песни были для нее способом найти себя и вдохнуть
надежду и веру в соплеменников. Эмоции и способность выразить свои чувства -
это ключи для понимания творчества Саадет. На основе традиционного материала
- песен о любви и браке, работе и повседневной жизни - она создает вокальные
импровизации, привлекшие многих европейских музыкантов.
Саадет предпочитает пение acapella, и ее сотрудничество с другими
музыкантами - это в первую очередь дуэты, где ее голос разговаривает с
инструментом, оживленным для диалога руками мастера. В европейский период
своего творчества Саадет выступала и записывалась с такими музыкантами, как
Эллиотт Шарк (гитара), Мартин Шульц (виолончель), Жоэль Леандр (бас-гитара),
Джанни Джеббия, Карл Рюдигер, Вернер Люди - и с известнейшим в Европе
турецким традиционным исполнителем Бурханом Оджалом.
Традиционные песни Саадет - это как бы начало путешествия, в котором она
развивает то, к чему лежит душа, и на своем пути ее голос постоянно дарит
слушателям новые приключения. Для нее самой - это способ найти себя: "Когда
я импровизирую, мне кажется, что это я и одновременно не я. Так я достигаю
нового уровня общения с самой собой и миром вокруг меня"
Дискография:
Kara Toprak (Amori, Lausanne)
Marmara Sea (Intakt Records)
Сайт певицы - www.saadet.ch
Сайт фирмы грамзаписи -
www.intaktrec.ch/saadet.htm
|
|